Alter das Ritual Steinkistperiode

Die Steinkistperiode ist am Anfang des skandinavischen Bronzealters. Das ritual Thema ist folgen ihr, Isis, wie die Göttin mit einem Dolch des Alters und des Entsprechens in Evenstorp findet. Die ägyptischen Mythen von Wiederleben und von Ergiebigkeit haben einen Abschnitt hier

Gefolge im Reihe | Mythus von Wiederleben | Aphrodite | stoic Methode | Ritual | Tierkreis |Hügel der Ursprung | Alter der Steinkiste | Alter des Dolches | Dolche und Sicheln | Ritual Amulet |

Gefolge im Reihe | Mythus von Wiederleben | Leute des Dolches | Ist Dal ein weißer Punkt? | Nach Hause |

Gefolge im Reihe

Personalmanager baten immer um meinen militärischen Grad als Offizier. Die immer um meinen militärischen Grad als Offizier in der Reserve gebeten werden, als ich ein junger Mann war. Ein was für schlecht, daß sie mich nicht am niedrigsten zum Rank über Soldat am Ende des Einberufenenn förderten. Wenn ich gewesen war, würden sie mich sofort als junger kommender Mann gesehen haben. Dennoch sollten Sie Ihren Platz als Untergebener in einer Hierarchie kennen. Die waren die Richtlinien im Huhngelände.

In der Theorie soll Mann in den späten neunziger Jahren gleicher sein. Noch ist es ein Vermögen zum Haben Eltern in Position und Haben das Geschenk des Nachahmens eines Hundes, der ein JA-man ist. Dieses hängt von der Dichte der Bevölkerung und der Belehrung ab. Es ist kein Geheimnis. Bevölkerungen anderer Wesen organisieren eine Hierarchie in ihrer Bevölkerung auch. Die Biene-Königin ist die entscheidende Organisation.

Vor wenn wir zurück schauen, nehme an daß ich, Mann irgendeinem 5000-year wirklich frei war. Warum sollte Charme Inanna bemannen, um mit Landwirtschaft zu arbeiten? Warum war der Führer einer Folge in Ägypten eine schöne Frau und ein Modell für ein neueres Aphrodite? Ihre Körpersprache war " Nehmen ich jetzt ", oder " ich bin "... eine qualifizierte Vermutung bin der hinter diesem war Muttererfindung und ein total freier Mann bereit.

Gyrstone (Maidenstone) bei Ödeborg mit einem Ferse-Stein. Durch Richard Dybeck einen frühen Archäologen 1847 gemalt. Nahe Aberdeen in Schottland gibt es einen Erststein so.

Wenn wir Zeichen und Symbole an den frühen Tagen ohne schriftliche Sprache als Führer deuten, können Sie irgendeine von zwei Möglichkeiten wählen. Sie können wie der griechische Sophist fungieren und " die Welt nicht bestehen, wenn Sie nicht über sie lesen oder sprechen können ". Der Rest wird zu den Gerüchten und Ihre Phantasien überlassen.

Der Grieche notiert auch die andere Weise. Es ist die stoic Methode. Sie gehen zur Mitte der Welt und versuchen, abzufragen, was geschieht. Das ist selbstverständlich, für wesentliche Probleme einschließlich der Klimas von ihnen zu gehen. Eine dritte Weise ist das Testament des späten stoic Wittgenstein, das sagte: " wenn Sie nicht verstehen, was Sie denken, Ihre Mund ist zu halten geschlossen besser ",

Gemalte Tonwaren mit mythological astro-symbolics von Gerzeen, Ägypten.

Ich tue als das stoic und versuche, das Leben der Muttererfindung und sie zu verstehen Träger. Sie hat uns viele Ikonen gelassen, um zu lösen. Der Bereich des Rituals umfaßt viele Symbole, die wir als Ikonen sehen müssen, gerade genauso wie in den Computerprogrammfenstern. Eine Ikone ist das Symbol für ein vollständiges Programm mit vielen kleinen Momenten der Tätigkeit.

Um uns zu verstehen besser müssen wir unsere Wurzeln studieren und wie alle sie anfing. Zwei Hauptwurzeln sind in Ägypten und in Mesopotamia. Der Folge, den wir früh in Ägypten 7000 bis 5000 v. Chr. finden und sie malen es auf Tonwaren.

In einer kritischen Analyse ist es, wie mehr Argumentationsführer die thoughtless Völker veranließen, ihr zu folgen, während sie einmal anfingen, es weitergingen und an für Jahrtausendfeiern... und heute können wir nicht unseren, Führern zu folgen vermeiden. Andernfalls würden wir zu einer Seite mit weniger allgemeinem Wert gedrückt.

Wenn Sie, als Beispiel ein Portal haben, es viel mehr als das körperliche Bestehen der Einfahrt sind. Es ist ein Punkt zwischen zwei Räumen des Lebens, als letzter Punkt zwischen und des Kommens und umgekehrt. Sie sahen nicht Zeit da ein wenig Bewegung, wie wir. Es war alle Tätigkeit im Gedankenraum des Lebens und sollte als Raum-Zeit definiert werden.

Von jenen Tagen haben wir die Tonwarenanstriche die Folge. Am Anfang gab es nicht viele Mitglieder im Folge. Noch gab es viele genug zum Sehen, daß es sollte, daß Leute das Erst folgen sollten. Selbstverständlich werde die Folge mit Wachstum der Bevölkerung und der Tempel hoch entwickelter.

Sie, die Braut oder das Erst mit vielen Namen waren die Konstellation Auriga während der 4. Jahrtausendfeier. Der Stern Capella war gegenwärtige herum 3100 v. Chr. Wir wissen von der Zeitkorrektur und vom Beginn des Indus-Kalenders, des Kalenders Aztec und der nordischen Rituale der reibenden Äxte oder der Meißel.

" Shemesu Hor/Her Folge " ist es bis heute benannt in Ägypten und auf alten Töpfen von vor 3000 hier v. Chr. gemalt.

Bezüglich des täglichen Glaubens gab es keinen Unterschied zwischen Mann und Tier in Ägypten. Das ist, weil alle Details Ideogramme oder Ikonen des Rituals waren und es unsere Deutung zeitraubend machen. Am linken Ende des " Bootes " ist ein Palmeblatt. Dieses war die Glyphen renpet Bedeutung Jahr oder das Jahresende später.

Den Schnitzen der Markierungen auf einem Palmblatt tat das Zählen von Jahren auf Tonwaren dort ist, was ein Boot als Augenfangfederblech sein kann. Möglicherweise ist es, aber nicht jedermann.

Wenn wir im Detail die Abbildungen deuten, können wir die erwarteten Ruder unter dem Boot zählen. Sie sind 18 plus 22 Gesamtmenge 40. Sie sind die gleichen Relationen wie in den Nachthimmeln im Mausoleum von Ramesses IV. Dort finden Sie den ausführlichsten Nachthimmel von Kultur Ägyptens. Von diesem folgen, daß Ägypter neun Mal vierzig Tage pro Jahr zählten.

Dieses ist mindestens in irgendeinem Teil der grossen Landes Ägypten gültig. Als Ägypten zur größten Verlängerung gewachsen war, war es so lang wie Schweden. In einer Poly-Kultur Verallgemeinerung ist zu bilden riskant.

Es gibt eine Verbindung in der Mitte und in einem geschlossenen Portal. Auf ihm ist ein Wimpel und er gibt die Anzeige " verbundenes Leben ". Am rechten Ende ist eine Hütte des Blattes. Auf anderen Anstrichen ist der Zeichenberg oder der Hügel von Ursprung, der der Restplatz während einer Flut war.

Am linken Ende Palmblatt, Jahre und die Ziege zählend, die über das Leben auf ihm während der Überschwemmung erinnert. Wegen der Ziege als Ikone können wir feststellen, daß die Kuh nicht noch ein allgemeines Tier war.

In die Städte und Tempelaufgabe und -gebühren wurden in der Einfahrt zwischen zwei Welten gesammelt. Das bedeutet, daß das Portal Ikone in den Fällen vom Gleichheit benutzt wurde. Römisches Janus und sumerisches Utu waren Ikonen des Punktes zwischen einem neuen Jahr und letztem Jahr.

Wenn wir dieses wissen, wissen wir auch, als das neue Alter wegen des Precession anfing. Die ist die Verzögerung der Sonnenbahn oder des Tierkreises. Mit anderen Worten bedeutet sie früheres Auftreten der Äquinoktiken in jedem aufeinander folgenden Sternjahr. Es ist ein Grad in den Jahren ca.71. So können wir vom heutigen Tag ungefähr drei Konstellationen oder ein Viertel des Jahres Magnus rückwärts zählen 25800 Jahre, das 6450 Jahre vom heutigen Tag bis 4454 BC beträgt.

An diesem Datumfrühling war Äquinoktikum in den Zwillingen und in Sothic. Sie nannten manchmal das letzte den Hundestern. Das Sothic gab einen Namen zum Zyklus Sothic von 1460 Jahren. Diese Periode sollte das gleiche Datum für das Steigen dieses Sternes geben. Es ist eine Rekonstruktion nach Fällen. Dieses Erscheinen kein Wissen von Precession.

Heutzutage ist das Äquinoktikum innen am Kopf der Fische und der Tierkreis ist 4.4 Perioden später als das angenommene erste Steigen von Sothic. Diesmal ist kein Zeichen des neueren Isis mit ihrem Gehilfen Osiris, das zum Underworld predestined ist. Möglicherweise könnte es in den Paaren verstanden werden, die wir in einige Topfanstriche sehen? Möglicherweise verursachten sie den Mythus um 3100 v. Chr. Ihr Mythus ist ein Wunder der Rationalisierung. Die Ägypter wählten was sie benötigten, um das resurrection in der Praxis zu erklären.

Heutzutage benennen Manager es, um zu beauftragen, wann sie einen Arbeiter in einen Platz in einer Organisation ordnen. Mit Recht setzten sie einen Mann auf einen spezifizierten Pfosten. In der Raum-Zeit, die wir sagen konnten, im Suite der Hierarchie und der aufeinanderfolgenden Arbeit in der Organisation korrekt sein.

Der einzige Unterschied ist, daß unsere Firmen grösser als die kleinen Landwirtregelungen am Anfang der Zeit sind. Sie können die Pfosten als Ikonen der Arbeit nennen erfolgt zu werden, oder Sie können ihn als definiertes Idol für die gleiche Arbeit sehen. Der Manager, selbst glaubt er selbstverständlich, daß er Gott ist.

Der Mythus von Wiederleben

Es ist keine Notwendigkeit, ein Bewunderer der städtischen Kulturen zu sein. Städtische Leute scheinen predestined, um die meisten Welten zu zerstören. Sie hat in unsere Erzeugung mit Mangel an Fähigkeit, unsere Technologie zu steuern beschleunigt. Viele frühere städtische Kulturen haben nur Ruine, Ödland und Verunreinigung verlassen.

Sie klingt mehr als die Haften bis zur Natur, wenn Männer Homo sapiens sapiens sich nennen. Dieses ist selbstverständlich im Latein so sehr wenig, das versteht sie..., Die Lösung Wittgenstein oben sehen. Jeden möglichen Grund zu sehen, schwierig, wenn man unseren eigenen lebenden Raum zerstört.

Ein Aspekt des Rituals sollte kommende Erzeugungen erziehen. Anders war, sich für folgende Jahreszeit vorzubereiten. Der Third bereitete sich für ein Wiederleben vor. Sie sahen keinen grundlegenden Unterschied zwischen Wiedererzeugen des Betriebes, Tier oder Mann. Selbstverständlich wußten sie, daß die Einzelperson nicht zur gleichen Form erneuert werden könnte..., aber es ein hoffnungsvoller Gedanke und eine schöne Weise war, dieses Leben zu lassen.

Sie brauchen, nicht zu wissen alle über, wie Tiere und Kräuter entweder, um zu kultivieren erneuern oder Ritual eine Jahreszeit der Brut oder der Ernte prognostizieren zu lassen. Der Scharfsinn ist die Vereinfachung aller Aspekte des Lebens in nur einem Mythus.

Das Ritual des Begräbnisses war eine Kopie von dem der Bearbeitung.

Ein Vogel verließ und eine iset-Glyphe auf Hauptschutz der Corpse. Iset steht für den Schritt zum Underworld. Auf Recht trägt der Vogel einen Becher oder das Zeichen Wasser des Lebens. Iset steht auch für Isis und ihre Sterne das Auriga auf dem Watergate. Das Sothic war auch einer ihrer Sterne im Mythus.

Zeit von Praxis war selbstverständlich im Früjahr oder den Mond von Khoiak unser Februar. Im Tempel von Isis bildeten sie Form in der Form von Osiris. Sie füllten mit einer Mischung des Sandes und des Samens, wickelten dann oben mit Anstürmen auf und besprühten die Form mit Wasser. Sie legten den Körper in einem flachen Bassin. Dieses war eine Methode von Keimung des Samens in der Praxis prüfen

Die Sterne von Osiris waren Orion. Er ist hier in der Inkarnation des Djedpfostens oder des wachsenden Korn. Isis ist auf dem links und dem Nephthys die Feuchtigkeit auf der rechten Seite.

Während der folgenden 10 Tage besprühten sie es und auf dem 2l. Bassin wurden in Sonne ein Kurzschluß während vor Sonnenuntergang gelegt. Dann sendeten sie ihn für eine Reise bis die 25.. An diesem Tag wurde sie in einen Sarg gelegt und gelegt in ein Grab. Der letzte Tag von festivities war der 30. und Begräbnis sein rüber. Dieses war letzter Tag von Überschwemmung und neuer Samen hatte gekeimt. An diesem Tag wurde der Djedpfosten herauf als Zeichen des " Zickleins " auf his/her Weise eingestellt.

Sie beschäftigten Begräbnis- und mit dem Mummifying viel die gleiche Weise. Einige Ägypter haben ein neues Leben.

Heron, das auf Hügel von Ursprung eine Ikone von Wiederleben steht. In den skandinavischen Sprachen haben wir ein kleines Wort UR für ältesten Ursprung.

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In Val Camonica, wurden der italienischen Esel der Alpen und auch Werkzeuge von Ägypten als pickaxe und frühen Häufelpflug benutzt. Das ard schnitzt nur den Boden, wenn ein Pflug dreht die Kanten..., Gut, zu wissen, wo das Kind ist!

Leute des Dolches

Leute des Dolches. Ich erinnere mich von meiner Jugend in Dänemark daran, daß sie die Zeit und die Kultur von Evenstorp das Alter des Dolches benannten. In Schweden wurde er die Alter der Steinkiste benannt, aber jetzt sollten wir sie nennen spätes Neoliticum. Ich wundere mich, wieviele in Schweden oder Latein anderwohin verstehen? Wenn ich Ideen und Mythen deute, würde ich die Dame in Frontseiteeinsetzen, da es jene Tage war.

Diese sind normale Entdeckungen in die Steinkiste, gleichwohl Dolche und Sicheln meistens in den Paaren sind. Stücke Tonwaren werden auch i die Steinkiste und vor ihnen wie an Ganggrabe gefunden. Diese sind von Dal.

Man kann sich wundern, warum sie die Bootsaxt eine Schlacht-Axt nennen. Sie schließen andere Waffe nicht als doppelte Äxte, Dolche, baltas und späte Prozessionswaffen an, um zu kämpfen. Sie formten eine balta wie eine halberd und es wird ritual Waffe in Skandinavien während Bronzeage. All, das diese mehrmals hintereinander ritual Waffen gerade als Anzeige waren, daß sie Ihr Land gegen alles Übel schützen sollten konnten.

Wir erhalten nie eine Antwort von unseren Vorfahren, also sind unsere Definitionen einige Resultate unserer Augen und unserer Phantasie. Und unsere Geschichte hängt auf welchen Filter wir in unseren Augen benutzen, oder welchen Faktoren wir messen ab oder analysiert. Die Sachlichkeit ist abhängig von, wievielen Bereichen wir in unserer Analyse umfassen. Die Begrenzung wird eingestellt in, wieviele Aspekte wir hintereinander fassen können.

Unsere wissenschaftliche Analyse sind total abhängig von unserer Haltung und wie wir alle Fragen definieren. Viele Wissenschaftler möchten Beweis finden, daß unsere Vorfahren Kannibalen waren. Und wenn sie etwas kleinen Beweis allen finden, waren unsere Vorfahren überall auf Erde von der Art.

Ein Diagramm mit Evenstorp in der Mitte. Es gibt drei cists be Hägnan im Süden. R-markt sind Denkmäler auf dem Boden.

Zu mir schaut es, als ob jemand Beweis gebildet hatte. Mehr mögen, wieviele wo Schuß mit einer Pistole in Weltkrieg II. und dann dieses als Beweis verwenden, daß nur einige Männer die Eingeweide shoved, um Feind von Angesicht zu Angesicht zu treffen.

Zu mir gibt es keinen Unterschied zwischen einem Kannibalen und denen, die durch alle anderen Mittel lebende Bedingungen zerstören. Wir in unserem Jahrhundert haben viele unserer eigenen Sorten getötet und das ist wirklich ein Sortieren von Kannibalismus.

Es kann eine dumme Weise von prüfen unsere Überlegenheit sein, um zu sagen, daß unsere Vorfahren Kannibalen waren. Ich weiß nicht, ob in irgendeinem Platz irgendwann es Kannibalen gegeben haben kann. Dennoch häufig würden die Methoden des Beweises nicht bei Gericht bleiben. Wenn es gegeben hat, ist die interessante Frage, warum sie sie taten und zu welchem Zweck und was das Resultat war.

Ich weiß, daß unsere Vorfahren den guten Geschmack zum Verursachen einer lebenden Kultur hatten, die für Jahrtausendfeiern des Jahres dauerte. Sind unsere Methoden für Jahrtausendfeiern erfolgreich? Ich kenne auch eine Menge Sachen über Rituale. Freundliches humanism in den Ritualen und Gewohnheit ist viel in den alten Zeiten auch.

Unsere Vorfahren, die bekannt sind als die naiven, freundlichen, intelligenten Leute, sollten wilde und ursprüngliche Beine gewesen sein, die hart zu glauben ist. Mit dem späten Golfkrieg und dem Bosnien, die im Gedächtnis sehe ich frisch sind, unser Erzeugung als Tiere.

Ritual amulets verziert mit Zeichen des Ohrs und der Ergiebigkeit. Andere haben keine Dekorationen.

In dieser Buche bin die Symbole und die Ikonen die Tagesordnungen und soweit wie möglich habe ich sie verglichen mit, was archaeology uns erklären kann. Dal ist mehr als ein nicht erforschtes Land, wenn es zum archaeology kommt. Glücklicherweise ist die benachbarte Gemeinde zu Evenstorp oder seine Gemeinde Sundals Ryr Frändefors.

Der Hästefjorden See teilte die alte Gemeinde in zwei. Jedoch wurde der See in die 19.jahrhundert gesenkt und infolgedessen wurden viele Entdeckungen vom neuen Land gefunden. Archäologen und Bewunderer erhielten an den Zwanziger Jahren und an ihm interessiert, die jetzt der einzige Bereich des großen archaeological Wissens auf Dal seinem sind.

Frändefors werde ein gut-gegrabener Platz wie Mälardalen, Gotland, Öland, wo Klimata und Möglichkeiten für archaeology so vorteilhaft sind zu sprechen. Die Entdeckungen bestätigen den Kalender und die Rituale, die in ihm dargestellt werden.

Ist Dal wie ein weißer Punkt?

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Sie können ihren lehnenden Turm in Pisa haben.

Auf Dal haben wir unser lehnender Turm in Grindstad.

Die Axt mit einem Auge umfaßt eine längere Benutzungsdauer als die Ritual Funde. Es ist natürlich, daß viele Entdeckungen vom Dorf Frändefors sind. Auf zweitem Platz ist Ekenäs, mehr als ein Dörfchen mit 56 Äxten. Es ist über Durchschnitt von 40 Äxten in jedem cistbereich.

Während sie registrieren, müssen 14 Kisten dort mindestens mehr gewesen sein. Als ein Beispiel wird niemand im Grossen Dorf gefunden, oder in eins anderen nahe gelegenen Dörfchen mit vielen findet.

Gekennzeichnet auf einem Diagramm kann es werden sehen, daß die cists jede Abdeckung ein Bereich ungefähr drei bis sechs, Kilometer im Quadrat. Ein Kistbereich kann eins Dörfchen mit Ritualen und Begräbnissen im Sitten gewesen sein sollen. Die Orte der Sümpfe und des Felsens sind selbstverständlich überschüssiges Land.

Einzel-teil

Grafschaft-museum

Gemein-debuch

Holm

Aanimskog

Axte m. Auge

565

206

20

6

Dolche

147

68

2

1

Sicheln

168

50

1

1

Amulets

11

3

3

-

Schale

Plätze

3

2

11

16

Kisten

14

12

13

7

Vergleich zwischen der Inventur machen durch das Grafschaftmuseum, dem Gemeindebuch Fraendefors, dem Gemeindebuch Holm und dem von Aanimskog. Mein Haus ist in Holm.

Die Tabelle oben erklärt ungefähr 565 Äxte mit einem Auge, 147 Dolchen, 168 Sicheln und 11 amulets. Amulets könnte mehr sein, weil, es von einem Schleifstein zu trennen nicht einfach ist. Es gibt nur drei Plätze mit Schalen und schließlich 14 Kisten. Dieses ist die professionelle Ansicht.

Neuere Abbildungen zeigt, daß fast 350 Sicheln auf Dal und dann hauptsächlich im südlichen Teil gefunden werden. Unsere kleine Provinz ist im 4. Platz in Schweden in dieser Richtung.

Hier können wir erwähnen, daß fast Hälfte der Entdeckungen der Sicheln von Dal von diesem Bereich kommen. Schweden ist eine Grosse Land und Aushöhlungen werden normalerweise waren Städte gebildet und Straßen sind Bau.

Tatsächlich haben wir keine Forschung, das gesamte Land zu bedecken, damit wir das statistische repräsentativ bewerten bilden konnten. Statt dessen Hälfte der Entdeckungen und des Ausgrabens wird in Skaane gebildet und die ist nicht wirklich repräsentativ.

Wie wir sehen, daß wir viele Sicheln haben oder, ist 4. in der Liga unter Provinzen und Entdeckungen der Sicheln. Aber ein vor kurze erschienenes Buch hat nicht eine Entdeckung des Blütenstaubs vom Korn. Ich fand eine Blütenstaubkurve von einem Buch, das durch die Klimaabteilung in unserer Grafschaft gebildet wurde, welche die Größe die ungefähre Kistbereichs ist über, was alte Folklore war eine verwendbare Größe des Landes für steigendes Vieh eines Bauernhofes erklärt.

Es erklären, daß ein junges Mädchen mit einer jungen Kuh im Land von Morgen zu Sonnenuntergang einkreisen sollte. Es soll, daß sie gehen konnten ungefähr fünfundzwanzig Kilometer, das die übliche Spielraumrate ein Tag war. Jemand hat die Zusammenfassung gebildet, daß diese Leute es vorzogen, nahe Sümpfen zu leben.

Das, weil der schwarze Boden leicht vorbereitetes Land war. So war er in meiner Kindheit auf einem Gebiet mit weit älteren langen Karren als die Kisten von Frändefors. Aber das ist nicht immer zutreffend, wie in Holm gesehen, wo die Kiste in den felsigen Plätzen sind. Aber wir können voraussetzen, daß sie nicht viele Morgen für das wachsend ihren Korn und Gemüse benötigten

Ture Langer 1900

2 Feuersteindolche

2 FeuersteinDolch-blätter ein

.

Julius 1908

3 Sägen oder Sicheln Feuerstein

1 Fragment des Feuersteinschabers

1 von Tonwaren

2 Feuerstein Dolch-blätter

2 Dolche Feuerstein

9 Schaber

4 Steinäxte

1 Axt mit einem Meißel des Auges

1 des Feuersteins

1 Fragment des Schleifsteins

1 der Schaber einer des Schleifsteins

6 Scheibe des Feuersteins

2 Scheibenäxte

1 amulet

1 V-boring, octagonal andere lose Entdeckungen

Andere lose Entdeckungen

2 Feuersteinblätter

1 Dolches

2 der Feuersteinäxte

2 kleine Scheibenschaber

Material und Stücke der Äxte mit einem Auge

Entdeckungen in einem Kist bei Trombälgen, Frändefors ein Dorfsüden von Evenstorp.

Diese alte Abbildung ist, idealisiert wenig aber zeigt die Grundregel. Das Dach ist fast immer innen gefallen. Einige Kiste bleiben auf dem Felsen, während andere ar unten in die Erde gruben.

Die Technologie der Bildens dieser Kiste war eine Innovation, da sie erlernten, Platten aus Felsen heraus zu bilden. Ich fand einen Platz nahe den Kisten von Bramre Kari in Holm. Sie bitten sie, eine Sirene des Holzes zu sein..., Ich glaube an alte Folklore, weil, als ich durch das Holz ging, ich Gewehrkugeln whine in meinen Ohren hörte. Sie wollte scare mich weg von und nach Hause gehen, schätze ich... oder könnte jemand mein baldhead als die Rückseite eines roebuck genommen haben?

Die Platten kommen vom Felsen nur ca. 50 Meter von den zwei Kiste. Die größte Platte ist ungefähr ungefähr 4000 Kilo und 1.2 mal 5 Meter. Grosse Steine, die unsere Vorfahren angefaßt hatten, bevor aber die Technik zum Knall weg von einer Platte neu war.

Diese neue Erfindung verbreitet entlang der atlantischen Küste genauso wie Ganggrab und andere megalithic Kultur. Sie denken den Bereich um Paris, um eine Quelle einiger Modelle von cists zu sein. Sie orientieren die meisten Kisten Südwesten. Südwesten ist vermutlich die meiste verwendete Richtung in astronomische Beobachtungen bei Carnac und bei Stonehenge.

Aber es scheint, daß Frage so ohne Bedeutung zu den Ritualen ist. Die Richtungen hängen vom körperlichen Verhalten der Phänomenes in den Himmeln ab und werden verwendet, nur der Grenzzeiten festzusetzen. Wichtig, ist das, das eine Folge von dem Fund wieder aufgebaut werden kann, um zu bestätigen, was wir im Schnitzen bei Evenstorp sehen.

Die Jungfrau trug das amulet und ein Paar junge Männer folgte möglicherweise ihr mit Dolchen, einem Paar mit Auswahl und auch einem Paar Mädchen mit Sicheln. Es scheint natürlich, daß das Ritual Folge junge Völker sein sollte. Als immer, werden alle organischen Funde gegangen. Wir können in anderen Symbolen als Vorläufer mit Stab nur spekulieren, jedoch sehen wir das auf etwas Felsenbilden vor dem Jahrfolge. Andere Symbole wie unser Maistang könne gewesen sein. Einige haben vier Ringe und Standplätze für vier Viertel oder Jahreszeiten.

Es würde unfair sein, Folgen Europen mit denen in die Tempelstädte in den europäischen Leuten Egypt. Aber zu vergleichen tat ihr bestes, um ein Fest zu bilden und ihre beste Kleidung zu tragen. Wir sehen es von den Gräbern während des Bronzealters in Dänemark. Die Mädchen folgten dem Mode in Griechenland.

Die Gesang zu Inanna auch sehen, wie sie Ritual Halskrage und Juwele trägt. In ihre Folge hatten sie auch Doppeltäxte, welche die Sitten mit den gleichen ritual Einzelteilen bis 500 AD und in einer Weise zu unserer Zeit fortsetzte. Es gab keinen großen Unterschied zwischen Inanna und Isis. Das Thema war über das Vorbereiten für Afterlife im Wachsend und im Leben.

Ich verwende diese zwei Beispiele da eine vereinfachte Abbildung, da wir viele Zeichen des Einflusses von den großen Kulturen sehen können. Aber in der Nordweise war es ihre eigene Version des Rituals und es wurde für Nordbedingungen gebildet. Wir müssen an das Verteilerrohr uns erinnern und, daß die Leute häufig von andere Volkländer lokalisiert wurden.

In Bohuslän gibt es einige Details die ziegend, was ein Zeichen von Beltane oder von Feuer am Maitag sein kann. Das praktische Teil von diesem sollte über brennen-schlug erinnern oder, um Gras und andere Vergeudung auf Gebieten und möglicherweise eine Warnung gegen geöffnetes Feuer am Sommer möglicherweise zu brennen.

Es ist bedeutend, daß wir häufig Paare von ganz freundlichem auf Dal sehen. Nicht damit es immer auftreten würde. Wie Beispiele wir es ausführlich einige über die Felsbilden sehen. Die Dolche werden im Paar fast jedes zweite Mal und so die Sicheln auch gefunden. Kiste werde im Paar und in den neueren Steinkreisen auch gefunden.

Vom mittleren Alter haben wir die Wörter von Gustav Wasa, die nicht diese Leute von Dal mochten, wo, lebend in den Bauernhoefen der Brüder. Das, weil es weniger Einkommen in den Steuern gab. Sie nennen die Manors an Dal vom achtzehnten Jahrhundert vorwärts den Manor von Paaren. Viel mehr Zeichen der Bruderschaft treten auf, da wir in folgende Kapitel sehen. Hier verwenden Völker das Wort Bruderschaft, während andere Nationen möglicherweise Kamradschaft sagen würden.

Andere Fund wie Schaber erklären über Arbeit mit Haut und Leder und wir können annehmen, daß sie Gewebe wegen der Entdeckungen der Gewichte für Selennetze benutzten. Meißel und Sägen zeigen fein die Arbeit, die vom Holz gebildet wird. Aber andererseits haben Sie alle jene unsichtbaren Arbeiten, die das Verwenden Birke-abstreifen, Kalk-Bast, Fichte-Wurzeln, sallow und so weiter.

Zum diesem ganzem vergessenen Wissen ungefähr zu was alles verwendet werden sollte, da unsere Vorfahren möglicherweise uns erklärt haben würden. Vom Interesse ist das zur Hälfte gleichen der Gemeinde wurden gefunden zwei Auswahläxten. Sie sind von der gleichen Art wie am Schnitzen. Wir können bitten waren diese ritual Symbole von zwei Teilen eines Landes der Brüder... oder der Bruderschaft?