Kalliokuvat Högsbyn

Kalliopiirrokset ovat meidän maailmanperintö. Erityisesti Högsbyn kalliokuvat antavat meille avain esi-isien mailimankuvaan Pohjolan kalliokuvissa. Täältä lyötämme Euroopan vanhin rituaalilaki annettu suunnilleen 2200 e.Kr. Täällä voimme ymmärtää heidän kielensä ja symbolit jotka tietysti kuvaavat heidän joka päivän elämää.

Kuvasafari, Högsbyn, Ronarudden, valtausmerkki, maanviljelijän käsikirja, aikaratas, taivaanvuohi, yhdistäminen tai vihkiäiset, Käsi/Krapu

Ronarudden | Aikaratas| Museo| kotiin | emä|

Kannattaa tutustua Högsbyn kalliokuviin koska ne sisältävät pohjoismaisten kalliokuvien ydin. Niin viljelijät kuin karjanhoitajat käyttivät samaa tähtikalenteria n 4200 e. Kr. lukien.

Högsbyn laki on periltä n. 2200 e. Kr ja museo antaa nopeakurssin pronssikaudelle. Sen lisänä on Evenstorpin kuu- ja aurinkokalenteri periltä myös n. 2200 e Kr. Molemmissa on pähkinässä Pohjolan kalliokuvien ideat ja suositellen että tutustu niihin samanaikaisesti.

Samalla se on ajoportti suurten kulttuurimaitten arkipäivän taruihin … ja tietenkin se ikuinen kysymys "Miten saada ruokaa pöydälle". Monet unohtavat että kyllä me tarvitsemme luonto lähteenä vieläkin.

Astumme maihin Ronarudden kärjellä R 15. Aikapyörä on R14 ja Lakikallio on R 12. Puutarha ja Niitty ovat R11 ja Käräjäpaikka on R 10.

Ronarudden

Se oli tapa ensin astua maihin saarella.

Ehkä haluttiin koittaa jäätä kepillä ja ehkäistä että paikkakunnan ihmiset pelästyivät. Muinaiset kauppiaat pitivät mieluimmin kauppansa saarella jossa oli helppo vartioida heidän tavaransa

Länsirannan kalliokuvat ovat vanhimmat. Näky pohjoiseen ja aikaratas on vastarannalla.

Ehkä he tulivat etelästä vesiä ja jokea myötä.

Täällä he olivat kuin satujen ensimmäinen mies maaperällä ja täällä he tekivät merkkejään "missä ihminen pane jalkansa hän omistaa maan."

Itäpuolen kallio on alusta lähtien ollut jaettu kolmen osaan ja sen kuvat ovat paljon nuorempia kuin länsipuolella.

Nimitän sen Maanviljelijän Käsikirja koska siinä on viljelyksen aikaveneitä eteläpuolella ja Käsi merkitsee kesäkauden alku Krapun merkeissä. Keskellä on aikaratas ja symbolit osoittaa "mennä maahan"

Siinä on Käsi joka päivittää sen aikakauteen 1200 - 1000 e. Kr. Se oli kansainvälinen tapa että oma aikalasku oli niin kuin puumerkki. Yleensä alettaan kevättasauksen merkillä ja se oli aurinkonousun tähtikuva idässä. Mutta muita tapoja on ollut olemassa ja on käytetty muita tähtäyssuuntia. Tämä oli Foinikialaisten tapa ja Käsi oli myös Kartagolaisten kauppaveljesten tuntomerkki.

Kun kuulet taivaanvuohi on tarpeeksi ruohoa tammalle ja varsalle.

Meidän aikoihin asti vanhat ihmiset ovat käyttänyt merkkejään ja myös monta sanantapaa. Sillä menetelmällä muistetaan tärkeät asiat. Ei se aina ole helppo muistaa seuraavana keväänä miten tehtiin viime vuona … ja ehkä olosuhteet ovat muuttuneet.

Kyllä ne vissin myös puhuvat siitä ett Isäntä ottaa emäntä pellolla. Meidän täytyy ymmärtää heidän runollinen kieltä. Tässä isäntä on kevätaurinko joka täytyy antaa neljä astetta lämpöä maalle ennen kuin mitään kasvaa. Emäntä on tietenkin äiti Maa.

Foinikian symbolismi kertoo meillä että Käsi oli tähtikuva Krapu/Cancer joka seurattiin noin 1200 e.Kr. lähtien.

Se symbolisoi "mennä maahan" eli kylvön aikaa. Yläpuolella on 3 laivaa ja ne ovat kolme kesäkuutta. Ensimmäisellä laivalla on pari käärme ja ne myös kuuluvat Foinikian vuosisymboleihin jotka olivat Käsi, Tinia, Käärmeet ja Valas.

Tinia oli istuva raskas nainen eli se oli maa kesän aikana jolloin kaikki on vaakalaudalla. Tuleeko siitä mitään vai ei kun mahdit taistelevat. Käärmeet olivat alkujaan emä ja sato, jossa käärmeen pituus symbolisoi aikaa. Valas on tähtikuva Kaitos joka tavallisesti oli villi Sonni Levantissa. Egyptiläiset käyttivät saman aikaan Oinaan tähtikuva joka on Kaitoksen yläpuolella.

Käärmeiden takana on tuntematon symboliikka kytketty vekkuli Kauriksen tätikuvaan Se oli Vuohikala mutta meidän nimi sille on Kauris mutta se on myöhäinen keksintö. Jotkut tähtikuvat olivat erilaiset eri paikoissa. Siitä tuli kauppiaan symboli eli kaducé ja käärmeet foinikialaisten salakielellä. Kaducé eli keppi oli matkailijan/kauppiaan merkki ja käärmeet olivat tavarat. Se on mahdollinen selitys.

Me tunnemme Hermes ja Loke sillä paikalla auringon kiertueella. Loke merkitsee panna lukkoon ja sen takana on myös kekseliäisyys. Kallio 06:lla näemme se vanha Loke keppi kädessä opastamassa sekä kuolleita että eläviä. Elävät johdetaan tietysti kauppaan. Se oli syyspuolen tähti kuva jolloin pannan sato varastoon ja saa sen riittämään ainakin kevääseen asti.

Nyt jätämme Ronarniemi. Nimi on Ronar = "sonni" paikallisella kielellä mutta voi myös olla "karju". Molemmat olivat tärkeitä symboleja.

Kävelyllä Rantaan ohi tämä valtausmerkki

Tämä merkillinen kuva on suoraan etelään Rannan aikaradasta

Kirjoitettu kieli kaipaa johtolanka niin että voimme seurata ajatusta. Kyllä irrallista symboleista voi saada käsityksen asiasta mutta meidän toiminta yleensä tapahtuu ajan mittaan ja siinä tarvitaan se "lanka". Sen takia he käyttivät käärmeet ja aaltoviivat ajan symboleina.

Högsbyläiset käyttivät heidän oma kirjoitustapansa jossa he yhdistävät symbolit. Voidaan puhua kirjakielestä juuri täällä. Muulla Pohjolassa nähdään enimmäkseen hajanaisia symboleja/kuvia jotka kertovat sisällöstä sanomatta mihin jokainen asia kuuluu.

Tässä kuvassa on ehkä yhdistetty muutama sananosa. Sumerialaiset tekivät samalla tavalla. Esimerkiksi entinen Kauris oli Vuohikala mutta siihen oli myös liitetty KUR-symboli. Toinen oli Jousimies joka alkujaan sisälsi kuuden tähtikuvan symbolit. Egyptissä se oli samankaltainen mutta Denderassa sen etujalat ovat pienellä veneellä joka on kevään alku. Takajalat ovat korissa ja se on tietenkin sadon kori.

Högsbyn kuvissa on hyvin vähän veneitä/laivoja. Muuten kalliokuvissa sillä kuvattaan meidän matka Aika-joella. Symbolit edussa ja perässä kertoo "mistä -- mihin" ja lasti on tietenkin ne jotka ovat mukana ja idolit osoittavat mitä tehdään. Tämä on myös sama symboliikka kuin Sumeriassa ja Egyptissä.

Kaksi ympyrää merkitsee kaksi yksikköä ja käärmeet merkitsevät menevää aika ja tässä ne ovat yhdistyneet.

Kuvakielellä se on avioliito tai yhdistäminen ja yhteistyötä. Meidän täytyy ymmärtää että vihkimiseen kuuluu sukupuoliyhteys ja "ensimmäinen kerta" oli kaikissa yhteyksissä tärkein. Monessa paikassa parilla on ensimmäinen yhdistäminen vihkiäistilaisuudella myös nykyään.

Kahdella isolla käärmeellä ynnä pikkuinen symbolisoidaan vuoden kaksi puoliskoa kuunlaskun mukaan. Se on kuusi ynnä uusi kuuta sekä se pieni on ne yksitoista päivää joka tarvitaan ett se menee yhteen aurinkovuoden kanssa. Se nähdään mm. Högsbyn Kallio 1:llä mutta myös niin myöhään kuin Viking-ajan Sigurdkallio. Käärmeellä on pää ja häntä ja se on määrätty pituus kun sen sijaan aaltoviivat ovat epämääräisiä niin kuin mutkikas elämän tie. Tutkija täytyy ottaa esiin runomieli jotta ymmärtäisi esi-isien runokieltä.

Kyllä luonto on mutkikas. Kuvassa vuosisadan alusta tämä oli ainoa puu niemellä

.

Puumerkki

Tavallisesti koko kylän valtausmerkki oli neljä aikamerkkiä eli aurinkorataan neljä vuosikautta.

Täyttyy ymmärtää että ne alkujaan olivat neljän suunnan tähtikuvat. Kontuurihakattu jalkamerkki luetaan PA eli "päällä, alku" jne. ja pikkuinen kuoppa luetaan "mennä maahan". Viljelyksen pari on kasvuaika ja auki oleva kanta on sadon aika. Täysihakattu jalkamerkki on "pinnan alla" eli maassa kuin luonnon raskaus ja myös eläinten raskaus talvikaudella

Kellokukat soivat polun vierellä.

Aikaratas seuraava